Antiikin Dodona

Dodona Tomarosvuoren juurella Epeiroksessa oli vanhin helleeninen oraakkeli; Herodotos arveli sen juontavan juurensa 2. vuosituhannelle eaa. Jo Homeros kuvaa sitä Zeuksen oraakkelina, ja arvovallaltaan se oli toinen vain Delfoin jälkeen. Papit ja papittaret tulkitsivat jumalan tahtoa pyhän tammen lehtien kahinasta. Täältä on löydetty yli 4 200 kirjoitettua laattaa, joissa on oraakkelille esitettyjä kysymyksiä.

Noin vuonna 290 eaa. kuningas Pyrrhos teki Dodonasta valtakuntansa uskonnollisen keskuksen ja rakennutti sen uudelleen: suuremman Zeuksen temppelin, temppelit Dionelle ja Herakleelle, kisat sekä musiikki- ja näytelmäjuhlan. Teatteri on hänen hallituskaudeltaan, ja siihen mahtui noin 18 000 ihmistä; se oli aikansa suurimpia. Aitolialaiset polttivat pyhäkön vuonna 219 eaa., Makedonian Filippos V rakennutti sen uudelleen, ja roomalaiset tuhosivat sen taas vuonna 167 eaa. Augustuksen aikana teatteri muutettiin eläintaisteluiden areenaksi, ja eturivien eteen lisättiin muuri suojaamaan yleisöä.

Oraakkelilta kysyttiin neuvoa vuosiin 391–392 jaa. asti, jolloin keisari Theodosius sulki pakanalliset temppelit ja kaadatti tammen. Monet alueen löydöistä ovat Ioanninan arkeologisessa museossa.

Dodona on noin 100 km:n (1 h 40 min) päässä Prevezasta ja 20 km:n (20 minuutin) päässä Ioanninasta.